上圖是培珠仁波切於2007年在尼泊爾幫庫隆族舍利塔的開光的法會


    這是我的上師
  培珠 ‧阿穹仁波切於2008713
在台南密勒日巴佛學會早上做完煙供暨四臂觀音修法結束之後所做的開示

培珠仁波切,常常以輕鬆幽默的口吻對弟子開示、或是閒聊,完全沒有高高在上的感覺、但是卻能夠把佛法生活化的與弟子分享、常常我們有一些疑難雜症請教仁波切,他也不會不耐煩,而且有時還會以科學的觀點為我們解惑。以下分享上師的開示,我個人覺得接觸佛教對我的生活與脾氣個性等等都有很大的幫助,也分享給有緣的格友

 

平日的修行

 

晨起沐浴後打坐30分鐘,一心不亂專注觀想持咒也是一種打坐。無論念誦儀軌或持咒,"輕鬆"是最重要的,所以不一定要以七支坐的方式端嚴安坐。例如:某人往生,有些宗教或有些人為往生者發心助念時,習慣以激動的語氣念著南無阿彌陀佛或瑪尼咒(觀音心咒),然而對於亡者來說,以"輕鬆平穩"的語氣念誦儀軌、持咒或佛號是較有助益的。

 

輕鬆的往生

 

有時我們會聽說有些長輩持誦六字大明咒或南無阿彌陀佛等佛號,往生時就成就了,但由於往生時無任何瑞相,所以我們不相信~

 

台灣的弟子常發生一現象,弟子遇違緣時請示師父:「我最近凡事都不如意」,師父回答:「是因為上輩子的某些業障,造成今生有某方面的困難…」,從此這位弟子就會很敬重具神通力的師父。其實要真正具足六神通並不是那麼容易的事,很多時候是"感覺通"(*:培珠仁波切自創語,意近"以世俗常理去智慧推斷事件因果")

 

 

舉例說明:師父觀察弟子年事已高,平時無所事事,整天就是挑剔老婆、兒子、媳婦、孫子...,日復一日,也就生病了,師父建議弟子每天念南無阿彌陀佛,這樣情形就會改善了。從此這位老人家每天早上及晚上各1小時念南無阿彌陀佛,因為每天都要念經,無暇挑剔家人,自然罵人次數也減少了,如此不間斷的持續一年,覺得自己身體越來越輕鬆了,心情也較好了,於是更相信師父的話,遂增加修行時間,每日早晚各花2小時修行,如此漸漸的再增加每日修行時間,最後,老人幾乎整天都在修行,心性也改變了,如此,我們可以說"老人家是真正得到阿彌陀佛加持了啊! ",於是,老人也勸戒自己的家人要念經。這樣的生活,就像我的老師 洛本洛桑上師及在家鄉(瑪南山區)的老人家們,每日早晚兩次打坐及持誦阿彌陀佛心咒或佛號,定會往生善趣。

 

對生活中每一境遇 平常心看待

 

 

其實阿彌陀佛是不會真得來迎接他們的,只是因為一直觀想佛,所思所想都是好事,對生活中的每一境遇抱持平常心,自然就會長壽。念經時不要太激動、太大聲,也不可以太小聲,做任何事都"平平的"(*: 平常心);工作也是一樣,有些人一直想要賺大錢,日夜不停的工作,晚年就一直生病。

 

就像我的媽媽非常熱衷修行,去年媽媽告訴我要做16天八次紐涅(*:即藏傳佛教的千手千眼觀音八關齋戒,第一天過午不食,第二天禁食禁水禁語,直到第三天清晨圓滿修法,上師賜飲甘露,並進食早餐,期間依儀軌拜誦觀想,此為圓滿一次「紐涅」),我勸媽媽:"做一次2天的紐涅即可,這樣身體比較不會有障礙",但是她不聽勸告,毅然全程參加了16天八次紐涅閉關,去年我回尼泊爾見到媽媽,她告訴我說:"我不但全程參加,也跟著大家做了大禮拜喔!",後來我就去山上閉關了,我出關後,看到媽媽一直生病不斷的拉肚子,非常的虛弱,因為她並不知道紐涅期間,身體正在一點一點的虛弱中,所以才沒有馬上出現警訊,她卻誤以為身體是沒有問題的。後來我告訴媽媽:"其實你的兒子並沒有那麼大的神通,是感覺通啦!"

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  • belong2apple
  • 哈哈...
    生活就是修行
    修行中的大小事都是生活上的事
    若可以在生活中好好的實踐十善業
    我想每個人都可以成為最美麗的人
  • 所以佛教所說的生活禪
    真是一點都不錯
    認真的過生活
    只要說的做的都是善事善念
    所謂相由心生
    大家都可以成為相好的人

    柿子桑 於 2009/04/26 16:54 回覆

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  • 我好想認識仁波切喔!
    等我出國回來吧
    我直覺他修得很好
    他會講中文嗎?
  • 他是一位很慈悲的上師

    又很幽默風趣

    如果哪天我要去台南找他

    再帶你一起去

    他的中文說的不錯

    你也可以跟他說英文啊

    柿子桑 於 2009/06/15 12:28 回覆

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